朱元璋用“剥皮实草”法反腐肃贪

老余家

朱元璋用“剥皮实草”法反腐肃贪（图）

    朱元璋是明朝的开国皇帝，因为早年过惯了颠沛流离的日子，便对腐败分子曾经产生了极大地愤慨。后来这位由和尚到农民起义军领袖再到一代帝王的朱皇帝曾经说过这样发人深思的话语：“从前我当老百姓时，见到贪官污吏对民间疾苦丝毫不理，心里恨透他们，今后要立法严禁，遇到有贪官敢于危害百姓的，绝不宽恕！”

　　这便是这位反腐皇帝的初衷，因此他颁布了这样的法令：“贪污60两以上银子者，立杀！”结合当时的消费水平，一辆银子约等于现在的250元左右，所谓60两银子，也就相当于现在一万五千元左右，官员贪污一万五千元以上的，便要杀头。可想而知，当然是很严厉的。不过采取的措施还不限于此，当时还有其他种刑罚，据说此法也诞生于朱元璋的奇思妙想：即一天，朱元璋在翻阅一批处死贪官的卷宗时突发奇想：百姓痛恨的贪官一刀斩首太便宜了他们，何不采取挑筋、断指、断手、削膝盖等酷刑。他还创造了“剥皮实草”刑法，把那些贪官拉到每个府、州、县都设有的“皮场庙”剥皮，然后在皮囊内填充稻草和石灰，将其放在处死贪官后任的公堂桌座旁边，以警示继任官员不要重蹈覆辙，否则，这个“臭皮统”就是他的下场。当时各个州县的“皮场庙”剥皮厅，每个省市都有。

　　最高享受剥皮待遇的，是朱元璋的老部下朱亮祖。这个朱亮祖曾在建立明朝过程中，屡立战功，后来被封为永嘉侯(侯爵)，镇守广州，可谓位高权重。但此人有一个致命的缺点：骄狂。

    当时的番禺县(今广州番禺区)县令叫道同，是一个很清廉的官员，由于执法严厉，与当地的土豪发生了矛盾。这些土豪吃了亏又拿道同没办法，便拉拢朱亮祖，希望他为自己出头。头脑简单的朱亮祖自认为自己功劳很大，没把道同放在眼里。收了好处后，居然就答应了。此后，朱亮祖多次与道同发生矛盾，干涉道同的正常执法，还派黑社会暗中设伏，打了道同一顿。但道同并未屈服，便和朱亮祖一直在斗争。双方矛盾进一步升级，最后达到顶点。道同抓住了恶霸罗氏兄弟，朱亮祖竟动用军队包围县衙，强行将人犯给抢了出来，并且还向皇帝上本，弹劾道同一大堆罪状。这真是恶人先告状。道同终于忍无可忍，也随后向皇帝递送奏章说明情况，但他忘记了朱亮祖有他不具备的优势——最上乘的交通工具。道同派人送奏章的马是驿站的马，而朱亮祖使用的是军马，朱亮祖也料到道同会告状，于是他派人挑最好的马，飞快地赶到京城，狠狠地告了道同一状。朱元璋当时正在查违法乱纪行为，一看朱亮祖的告状信，就立马派人去斩杀道同。就在朱元璋发出命令后不久，道同的奏章就到了，朱元璋一对照就发现了问题，连忙派人去追，然而已经来不及了，朱亮祖就这样杀掉了道同。杀了道同后，朱亮祖得意洋洋，心想，道同只不过是个小小的知县，而自己却是开国大将，想来朱元璋不会为了一个芝麻官对自己下手的。不过，朱元璋是个不按常规出牌的人，他对朱亮祖的胆大妄为格外恼怒，因此当大理寺的官员手持朱元璋的手谕来抓他时，朱亮祖格外的心虚。他虽然手下有兵，却不敢犯上作乱，因为他深知和朱元璋造反的下场。他十分老实地把自己的兵权交出，和大理寺的官员一起前往京城请罪。然而大理寺的官员并不急于上路，却询问他：“你的儿子朱暹呢？”这下朱亮祖惊呆了，他明白这句话的含义。因为朱元璋的人生哲学正是：要么不做，要么做绝。他是想斩草除根。后来果真是这样做了，并且褒奖了那个小县令道同。

    朱元璋执法如山山，六亲不让。他的女婿、附马都尉欧阳伦，凭着自己是马皇后亲生女儿安庆公主的丈夫，不顾朝廷的禁令，向陕西贩运私茶。后来河桥巡检司的一位小吏向朱元璋告发了此事。朱元璋立即下令赐死欧阳伦，同时他还发了通敕令，表扬那位小吏不畏权贵的斗争精神。

　　可见一个国家要想长治久安，就要有朱元璋铁腕治政的精神，让当官的心有余悸不敢以身事法；提倡为人民服务，不拿群众一针一线，做到和人民同甘共苦，只有这样，这个政府才能得到人民的拥护。最近中央的公务员的15条禁令，更加让人想起了中央的反腐精神。如此一来，带头违法乱纪者自然胆战心惊，不敢顶风作案，长此下去，自然国泰民安，其乐融融。

朱元璋将贪官“剥皮实草”示众图

     自唐宋以来，政治制度、机构设置多有不同，但县衙的布局是差不多的，都有大门、戒石、鼓楼、二门这些结构，但在明朝却在大门和二门之间多设置了一个土地祠。      这个土地祠是干什么用的呢？不要吃惊，这个地方是剥皮用的，剥的就是人皮。      原来朱元璋命令将贪污官员处死后，还要把贪官的皮剥下来，然后在皮内塞上稻草，做成稻草人，并挂于公座之旁，供众人参观。这个稻草人不是用来吓唬鸟的，而是用来威慑贪官的。

明朝初年剥皮实草是活人剥皮还是杀死后剥皮？

     先砍头，后剥皮。赵翼《二十二史札记》卷三十三“重惩贪吏”条引叶子奇《草木子》云：“凡守令贪酷者，许民赴京陈诉；赃至六十两(白银)以上者，枭首示众，仍剥皮实草。府州县卫之左，特立一庙，以祀土地，为剥皮之场，名曰皮场庙。官府公座旁，各悬以剥皮实草之袋，使之触目惊心。

是朱元璋自己发明的吗?剥皮实草是什么操作的？

   历史上最爱搞剥皮的人是明太祖。由于他是贫民出身，最恨贪官污吏，一旦被他抓到贪污，下场通常就是剥皮。他即位之初，曾抓到一对父子贪污，震怒之下，下令剥皮。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。「剥皮实草」则是后来的事，并且有规定，贪污多少两银子以上就处以此刑。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来...最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。另外还有一种剥法，是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里...　

   据说的作法:从后背皮肤用刀剥开一个口子，之后从刀口向体内灌入水银，水银留过的地方会剥开肌肉和皮肤。之后再把身体从“皮囊”慢慢取出，水银倒出，填入稻草。

秀水老爹

太残酷了

老余家

秀水老爹 发表于 2015-1-19 18:56
太残酷了

太残酷了，但是经历十二世，十六位皇帝，国祚276年。明朝是中国继周朝、汉朝和唐朝之后的盛世(黄金时代)，史称“治隆唐宋”、“远迈汉唐“

秀水老爹

老余家

秀水老爹 发表于 2015-1-19 20:30

{:1_566:}

wu454559252

{:1_251:}

caqdh001

文明社会不玩这个了

老余家

caqdh001 发表于 2015-1-20 06:28
文明社会不玩这个了

{:1_556:}

j山里野猪

小鱼儿 发表于 2015-1-19 19:23
太残酷了，但是经历十二世，十六位皇帝，国祚276年。明朝是中国继周朝、汉朝和唐朝之后的盛世(黄金时代) ...

剥皮好

老余家

j山里野猪 发表于 2015-1-20 07:16
剥皮好

{:1_556:}

秀水老爹

j山里野猪 发表于 2015-1-20 07:16
剥皮好

这样就不会有人贪了？

悠然自得dyh

老余家

悠然自得dyh 发表于 2015-1-20 14:03

{:5_408:}

王哥

不说这样的刑罚是否适当，其实你去看下有关朱元璋的史记，就知道他自己就是位大贪。

老余家

王哥 发表于 2015-1-20 19:08
不说这样的刑罚是否适当，其实你去看下有关朱元璋的史记，就知道他自己就是位大贪。

你这么说，现在出现的借条等问题都是贪{:1_556:}

王哥

小鱼儿 发表于 2015-1-20 19:24
你这么说，现在出现的借条等问题都是贪

借条？当然有真有假，假借条可能就是贿。

瑶夏梅岐

真有此事？

老爷子

只是个传说

老余家

cayyd 发表于 2015-1-21 00:11
只是个传说

{:5_409:}

老余家

王哥 发表于 2015-1-20 22:12
借条？当然有真有假，假借条可能就是贿。

{:1_556:}

悠然自得dyh

小鱼儿 发表于 2015-1-20 15:03

{:5_404:}

老余家

悠然自得dyh 发表于 2015-1-21 09:30

{:5_385:}

谁怕谁

反腐靠机制，吓是吓不住贪官的。杀人要枪毙，还不照样有人杀人。

老余家

谁怕谁 发表于 2015-1-21 15:33
反腐靠机制，吓是吓不住贪官的。杀人要枪毙，还不照样有人杀人。

机制是死的，人是活的

月亮代表我心

王哥 发表于 2015-1-20 19:08
不说这样的刑罚是否适当，其实你去看下有关朱元璋的史记，就知道他自己就是位大贪。

天下都是他的

王哥

月亮代表我心 发表于 2015-1-21 18:34
天下都是他的

是啊是啊，所以不容别人侵占。

月亮代表我心

{:1_232:}

悠然自得dyh

小鱼儿 发表于 2015-1-21 11:40

老余家

悠然自得dyh 发表于 2015-1-22 08:09

{:5_409:}

老余家

月亮代表我心 发表于 2015-1-21 22:06

月亮代表我心

{:1_232:}

老余家

月亮代表我心 发表于 2015-1-22 09:38

月亮代表我心

剥皮拿来给老百姓做衣服。

老余家

月亮代表我心 发表于 2015-1-22 12:44
剥皮拿来给老百姓做衣服。

人皮衣

悠然自得dyh

小鱼儿 发表于 2015-1-22 08:26

月亮代表我心

小鱼儿 发表于 2015-1-22 13:43
人皮衣

是